اَلْتَوْحِيْدُ ثَلَاْثَةُ أَنْوَاْعٍ

الأول: تَوحِيدُ الرُبُوبٍيَة:

وَهُوَ الذِيْ أَقَرَ بِهِ الكُفَارَ عَلَىْ زَمِنِ رَسُولِ اللهِ r، وَلَمْ يَدْخُلهُمْ فِي الإِسْلَامِ،

 وَقَاْتَلَهُمْ رَسُوْلُ اللهِ ، وَاْسْتَحَلَ دِمَاْءَهُمْ 

وَأَمْوَاْلَهُمْ. وَهُوَ تَوْحِيِدُ اللهِ بِفِعْلِهِ تَعَاْلَىْ. وَالْدَلِيْلُ قَوْلُهُ تَعَاْلَىْ:

]قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ 

يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ 

فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ[ [يونس: 31].

وَالْآَيَاْتِ عَلَىْ هَذَا كَثِيْرَةٌ جِدًّا.

الثاني: توحيد الألوهية:

وَهُوَ الذِيْ وَقَعَ فِيْهِ النِزَاع فِيْ قَدِيْمِ

الدَهْرِ وَحَدِيْثِهِ، وَهُوَ تَوْحِيْدُ اللهِ

بِأَفْعَالِ العِبَادِ، كَالدُعَاءِ وَالنَذْرِ

وَالنَحْرِ وَالرَجَاْءِوَالخَوْفِ وَالتَوَكُلِ

وَالرَغْبَةِ وَالرَهْبَةِ وَالِإنَاْبَةِ، وَكُلُ نَوْ

عٍ مِنْ هَذِهِ الأَنْوَاعِ عَلَيْهِ دَلِيْلٌ مِنَ القُرْآَنِ.

اَلثَالِثُ: تَوْحِيْدُ الذَاْتِ وَالأَسْمَاءِ وَالصِفَاْتِ:

قال الله تعالى: ]قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ[ [الإخلاص].

وقال تعالى: ]وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا 

يَعْمَلُونَ[ [الأعراف: 180].