
txfada
| 
					 المقدمة  | 
			||
| 
					 (1)  | 
				
					 يَقُــولُ رَاجِـي رَحمةِ الْغَـفُـورِ  | 
				
					 دَوْمَـاً سُلَـيْمَانُ هُـوَ الْجَمـْزُورِى  | 
			
| 
					 (2)  | 
				
					 الْحَمْــدُ لِلَّــهِ مُصَـلّـِياً عَـلـى  | 
				
					 مُـحَمَـــدٍ وآلِــهِ وَمَـنْ تَـلاَ  | 
			
| 
					 (3)  | 
				
					 وَبَعْـدُ هـذَا النَّـظْـمُ لِلْـمُرِيــدِ  | 
				
					 فــي النُـونِ والتَّـنْوِينِ وَالْمُدُودِ  | 
			
| 
					 (4)  | 
				
					 سَــمَّيتُــهُ بِتُحفَـة الأَطْفَالِ  | 
				
					 عَـنْ شَيْـخِنَا الْمِيـهِىِّ ذِي الْكَمالِ  | 
			
| 
					 (5)  | 
				
					 أَرْجُــو بِـه أَنْ يَنْـفَعَ الطُّـلاَّبَـا  | 
				
					 وَالأَجْــرَ وَالْقَـبُـولَ وَالثَّـوَابـا  | 
			
| 
					 النون الساكنة والتنوين  | 
			||
| 
					 (6)  | 
				
					 لِلـنُّــونِ إِنْ تَسْـكُنْ وَلِلتّـَنْوِينِ  | 
				
					 أَرْبَـعُ أَحْكَـامٍ فَخُـذْ تَبْـيِـيـنِـي  | 
			
| 
					 (7)  | 
				
					 فَـالأَوَّلُ الإظْـهَارُ قَـبْـلَ أَحْـرُفِ  | 
				
					 لِلْحَـلْـقِ سِـتٍ رُتِّبَتْ فَلـتَـعْرِفِ  | 
			
| 
					 (8)  | 
				
					 هَمْـزٌ فَـهَـاءٌ ثُـمَّ عَـيْـنٌ حَـاءُ  | 
				
					 مُـهْمَلَـتَانِ ثُــمَّ غَيْـنٌ خَــاءُ  | 
			
| 
					 (9)  | 
				
					 والـثّـَانـي إِدْغَـامٌ بِسـتَّةٍ أَتَـتْ  | 
				
					 فِـي يَـرْمَـلُـونَ عِنْدَهُمْ قَدْ ثَبَتَتْ  | 
			
| 
					 (10)  | 
				
					 لَـكِنَّهَا قِسْـمَانِ قِسْــمٌ يُـدْغَـمَا  | 
				
					 فِـيهِ بِـغُـنّـَةٍ بِيَـنْـمُو عُلِـمَـا  | 
			
| 
					 (11)  | 
				
					 إِلاَّ إِذَا كَـانَـا بِـكــِلْمَـةٍ فَــلاَ  | 
				
					 تُـدْغِـمْ كَدُنْـيَا ثُمَّ صِـنْوَانٍ تَـلاَ  | 
			
| 
					 (12)  | 
				
					 وَالثَّـانـي إِدْغَــامٌ بِغَيْــرِ غُـنَّةْ  | 
				
					 فـي الـلاَّمِ وَالـرَّا ثُـمَّ كَـرّرَنَّـهْ  | 
			
| 
					 (13)  | 
				
					 وَّالثَـالـثُ الإِقْـلاَبُ عِنْـدَ الْبَـاءِ  | 
				
					 مِيــماً بِغُـنَــةٍ مَـعَ الإِخْـفَـاءِ  | 
			
| 
					 (14)  | 
				
					 وَالرَّابِـعُ الإِخْـفَاءُ عِنْـدَ الْفاضِـلِ  | 
				
					 مِـنَ الحُـرُوفِ وَاجِـبٌ لِلْفَاضِـلِ  | 
			
| 
					 (15)  | 
				
					 فـي خَمْسَـةٍ مِنْ بَعْدِ عَشْرٍ رَمْزُهَا  | 
				
					 فِـي كِلْمِ هذَا البَيْتِ قَـدْ ضَمَّنـْتُـهَا  | 
			
| 
					 (16)  | 
				
					 صِفْ ذَا ثَـنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سمَا  | 
				
					 دُمْ طَيّـَباً زِدْ فِي تُـقَىً ضَعْ ظَالِـمَا  | 
			
| 
					 الميم والنون المشددتين  | 
			||
| 
					 (17)  | 
				
					 وَغُـنَّ مِيـماً ثُـمَّ نُونـاً شُــدِّدَا  | 
				
					 وَسَــمِّ كُـلاً حَـرْفَ غُـنَّةٍ بَـدَا  | 
			
| 
					 الميم الساكنة  | 
			||
| 
					 (18)  | 
				
					 وَالِميـمُ إِنْ تَسْـكُنْ تَجِى قَبْلَ الْهِجَا  | 
				
					 لاَ أَلــفٍ لَيِّــنَةٍ لِــذِى الْحِـجَا  | 
			
| 
					 (19)  | 
				
					 أَحْـكَامُـهَا ثَـلاَثَـةٌ لِمَـنْ ضَبَـطْ  | 
				
					 إِخْـفَاءٌ ادْغَـامٌ وَإِظْـهَـارٌ فَقَــطْ  | 
			
| 
					 (20)  | 
				
					 فَـالأَوَّلُ الإِخْـفَـاءُ عِنْـدَ الْبَــاءِ  | 
				
					 وَسَـمِّـهِ الشَّفْــوِىَّ لِلْـقُــرَّاءِ  | 
			
| 
					 (21)  | 
				
					 وَالثّـَانـى إِدْغَـامٌ بِمِـثْلِـهَا أَتَـى  | 
				
					 وَسَـمِّ إدغـاماً صَـغـِيراً يَا فَـتَى  | 
			
| 
					 (22)  | 
				
					 وَالثـَّالِـثُ الإِظْـهَارُ فِـى الْبَقِيَّـةْ  | 
				
					 مِـنْ أَحْـرُفٍ وَسَـمِّـهَا شَفْوِيَّـهْ  | 
			
| 
					 (23)  | 
				
					 وَاحْـذَرْ لَدَى وَاوٍ وَفَـا أَنْ تَخْتَـفىِ  | 
				
					 لِـقُـرْبِــهَا وَلاتحادِ فَاعْـرِفِ  | 
			
| 
					 لام آل ولام الفعل  | 
			||
| 
					 (24)  | 
				
					 لِلاَمِ أَلْ حَـالاَنِ قَـبْـلَ الأَحْــرُفِ  | 
				
					 أُولاَهُــمَا إِظْـهَـارُهَا فَلْتـَعْـرِفِ  | 
			
| 
					 (25)  | 
				
					 قَبْلَ ارْبَـعٍ مَعْ عَشْرَةٍ خُـذْ عِلْمَـهُ  | 
				
					 مِنَ ابْـغِ حَجَّـكَ وَخَـفْ عَقِيـمـهُ  | 
			
| 
					 (26)  | 
				
					 ثَانِيـهِـمَا إِدْغَـامُـهَا فـى أَرْبَـعٍ  | 
				
					 وَعَـشْـرَةٍ أَيْـضاً وَرَمْـزَهَا فَـعِ  | 
			
| 
					 (27)  | 
				
					 طِبْ ثُمَّ صِلْ رُحْمَاً تَفُـزْ ضِفْ ذَا نِعَم  | 
				
					 دَعْ سُـوءَ ظَنٍ زُرْ شَرِيـفَاً لِلْكَـرَم  | 
			
| 
					 (28)  | 
				
					 وَاللاَّمَ الاُولَـى سَـمِّـهَا قَمْـرِيَّـهْ  | 
				
					 وَالـلاَّمَ الاُخْـرىَ سَمِّـهَا شَمْسِـيَّهْ  | 
			
| 
					 (29)  | 
				
					 وأظْـهِـرَنَّ لاَمَ فِـعْــلٍ مُطْلَــقاً  | 
				
					 فـى نَحْـوِ قُلْ نَعَمْ وَقُلْـنَا وَالْتَقَـى  | 
			
| 
					 المثلين والمتقاربين والمتجانسين  | 
			||
| 
					 (30)  | 
				
					 إِنْ فِي الصِّفَاتِ وَالمَخَـارِجِ اتَّفَـقْ  | 
				
					 حَـرْفَانِ فَالْمِثْـلاَنِ فِـيهِـمَا أَحَـقْ  | 
			
| 
					 (31)  | 
				
					 وَإِنْ يَكُـونَا مَخْـرَجـا ًتَـقَـارَبَـا  | 
				
					 وَفـي الصِّـفَاتِ اخْتَـلَـفَا يُلَقَّــبَا  | 
			
| 
					 (32)  | 
				
					 مُـتْـقَارِبَـيْنِ أَوْ يَكُــونَا اتَّفَـقَا  | 
				
					 فِـي مَـخْرَجٍ دُونَ الصِّفَاتِ حُقِّـقَا  | 
			
| 
					 (33)  | 
				
					 بِالْمُتَجَانِسَــيْنِ ثُــمَّ إِنْ سـَكَـنْ  | 
				
					 أَوَّلُ كُـلٍّ فَالصَّـغِـيرَ سَـمِّـيَـنْ  | 
			
| 
					 (34)  | 
				
					 أَوْ حُـرِّكَ الحَـرْفَـانِ فى كُلٍّ فَقُـلْ  | 
				
					 كُـلٌّ كَبِــيرُ وافْهَمَـنْـهُ بِالْمُـثُلْ  | 
			
| 
					 أقسام المد  | 
			||
| 
					 (35)  | 
				
					 وَالمـَدُّ أَصْلِـىُّ وَ فَـرْعِــىٌّ لَـهُ  | 
				
					 وَسَــمِّ أَوَّلاً طَبِيـعِـيّاً وَهُـــو  | 
			
| 
					 (36)  | 
				
					 مَـالاَ تَوَقُّـفٌ لَـهُ عَـلـى سَـبَبْ  | 
				
					 وَلابِـدُونِهِ الحُـرُوفُ تُجْـتَـلَـبْ  | 
			
| 
					 (37)  | 
				
					 بلْ أَىُّ حَرْفٍ غَيْرُ هَمْزٍ أَوْ سُـكُونْ  | 
				
					 جَا بَعْـدَ مَـدٍّ فَالطَّبِــيِعىَّ يَكُـونْ  | 
			
| 
					 (38)  | 
				
					 وَالآخَرُ الْفَرْعِـىُّ مَوْقُـوفٌ عَلـي  | 
				
					 سَـبَبْ كَهَمْزٍ أَوْ سُكُونٍ مُسْـجَـلاً  | 
			
| 
					 (39)  | 
				
					 حُـرُوفُــهُ ثَـــلاَثَـةٌ فَعِـيـهَا  | 
				
					 مِنْ لَفْـظِ وَاىٍ وَهْىَ فى نُوحِـيـهَا  | 
			
| 
					 (40)  | 
				
					 وَالكَسْرُ قَبْـلَ الْيَا وَقَبْلَ الْواوِ ضَـمْ  | 
				
					 شَـرْطٌ وَفَـتْحٌ قَبْـلَ أَلفٍ يُلْتَــزَمْ  | 
			
| 
					 (41)  | 
				
					 وَاللِّـينُ مِنْـهَا الْيَا وَوَاوٌ سَـكَـنَا  | 
				
					 إِنِ انْفِــتَاحٌ قَبْـلَ كُـلٍّ أُعْـلِـنَا  | 
			
| 
					 أحكام المد  | 
			||
| 
					 (42)  | 
				
					 لِلْمَــدِّ أَحْـكَـامٌ ثَـلاَثَـةٌ تَـدُومْ  | 
				
					 وَهْـيَ الْوُجُوبُ وَالْجَوَازُ وَاللُّـزُومْ  | 
			
| 
					 (43)  | 
				
					 فَـوَاجِبٌ إِنْ جَـاءَ هَمْـزٌ بَعْدَ مَـدْ  | 
				
					 فِـي كِلْمَــةٍ وَذَا بِمُتَّصْــلٍ يُعَـدْ  | 
			
| 
					 (44)  | 
				
					 وَجَـائـزٌ مَـدٌ وَقَصْـرٌ إِنْ فُصِـل  | 
				
					 كُـلٌّ بِكِلْمَــةٍ وَهَذَا المُـنْفَصِــلْ  | 
			
| 
					 (45)  | 
				
					 وَمِثـْلُ ذَا إِنْ عَـرَضَ السُّـكُـونُ  | 
				
					 وَقْـفَاً كَتَعْـلَـمُـونَ نَسْـتَعِــينُ  | 
			
| 
					 (46)  | 
				
					 أَوْ قُـدِّمَ الْهَمْـزُ عَـلَـي المَـدِّ وَذَا  | 
				
					 بَـدَلْ كَـآمَـنُوا وَإِيَـماناً خُــذَا  | 
			
| 
					 (47)  | 
				
					 وَلاَزِمٌ إِنِ السُّـكُـونُ أُصِّــــلاَ  | 
				
					 وَصْلاَ وَوَقْـفاً بَعْـدَ مَـدٍّ طُــوّلاَ  | 
			
| 
					 أقسام المد اللازم  | 
			||
| 
					 (48)  | 
				
					 أَقْسَــامُ لاَزِمٍ لَـدَيهم أَرْبَـعَـةْ  | 
				
					 وَتِـلْكَ كِـلْمِـيُّ وَحَرْفِـيٌّ مَعَــهْ  | 
			
| 
					 (49)  | 
				
					 كِـلاَهُـمَا مُـخَـفَّـفٌ مُـثَـقَّـلُ  | 
				
					 فَـهَـــذِهِ أَرْبَـعَـةٌ تُـفَصَّــلُ  | 
			
| 
					 (50)  | 
				
					 فَـإِنْ بِـكِلْمَـةٍ سُـكُونٌ اجْـتَمَـعْ  | 
				
					 مَـعْ حَرْفِ مَـدٍّ فَهْوَ كِلْمِـيُّ وَقَـعْ  | 
			
| 
					 (51)  | 
				
					 أَوْ فـي ثُـلاَثِـيِّ الحُرُوفِ وُجِـدَا  | 
				
					 وَالمَـدُّ وَسْـطُهُ فَحَـرْفِــيٌّ بَـدَا  | 
			
| 
					 (52)  | 
				
					 كِـلاَهُـمَا مُثَـــقّـلٌ إِنْ أُدْغِـمَا  | 
				
					 مَخَفَّـفٌ كُــلُّ إِذَا لَـمْ يُـدْغَـمَا  | 
			
| 
					 (53)  | 
				
					 وَالـلاَّزِمُ الْحَـرفِـيُّ أَوَّلَ السُّــوَرْ  | 
				
					 وُجُـودُهُ وَفِـي ثَمَـانٍ انحَصَــرْ  | 
			
| 
					 (54)  | 
				
					 يَـجْمَعُـهَا حُـرُوفُ كَمْ عَسَلْ نَقَصْ  | 
				
					 وَعَيْنُ ذُو وَجْهَـيْنِ والطُّولُ أَخَصْ  | 
			
| 
					 (55)  | 
				
					 وَمَا سِوَي الحَرْفِ الثُّلاَثِي لاَ أَلِـفْ  | 
				
					 فـَمُـدُّه مَـدّاً طَبِيـعِـيَّا أُلِــفْ  | 
			
| 
					 (56)  | 
				
					 وَذَاكَ أَيْضـاً فِـي فَـوَاتِحِ السُّـوَرْ  | 
				
					 فِي لَفْظِ حَيٍّ طَـاهِرٍ قَـدِ انْحَصَـرْ  | 
			
| 
					 (57)  | 
				
					 وَيَجْمَـعُ الْفَوَاتِـحَ الأَرْبَـعْ عَشَـرْ  | 
				
					 صِلْهُ سُحَيْراً مَنْ قَطَعْك ذَا اشْـتَهَرْ  | 
			
| 
					 الخاتمة  | 
			||
| 
					 (58)  | 
				
					 وَتَــمَّ ذَا النَّـظْمُ بِحَـمْدِ اللَّـــهِ  | 
				
					 عَـلَـى تَمَامِـهِ بِـلاَ تَــنَاهِـى  | 
			
| 
					 (59)  | 
				
					 أَبْـيَاتُـهُ نَـدٌّ بَـداَ لِـذِى النُّـهَى  | 
				
					 تَارِيخُهُ بُشْـرَى لِمَـنْ يُـتْقِـنُـهَا  | 
			
| 
					 (60)  | 
				
					 ثُـمَّ الصَّـلاَةُ وَالسَّــلاَمُ أَبَـــداَ  | 
				
					 عِـلـى خِـتَامِ الأَنْبِـيَاءِ أَحْـمَـدَا  | 
			
| 
					 (61)  | 
				
					 وَالآلِ وَالصَّــحْبِ وَكُـلِّ تَـابِـعِ  | 
				
					 وَكُــلِّ قَـارِئٍ وكُـلِّ سَــامِـعِ  | 
			
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

                      
                0            

txfada
.