اِسْتِقْبَــــــــــــــــــــــــــــــــالُ الكَعْبَـــــــــــــــــــــــةِ

1.إِذَا قُمْتَ أَيُهَا المُسْلِمُ إِلَىْ الصَلَاةِ ، فَاسْتَقْبِلِ الكَعْبَةَ حَيْثُ كَنْتَ ، فِي الفَرْضِ وَالنَفْلِ ، وَهُوَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الصَلَاةِ التِيْ لَا تَصِحُ الصلاةُ إِلا بِهِا .

2.وَيَسقُطُ الَاِسْتِقْبَاْلُ عِنِ المَحَارِبِ فِيْ صَلَاةِ الخَوْفِ وَالقِتَالِ الشَدِيْدِ .

• وَعَنْ العَاجِزِ عَنْهُ كَالمَرِيْضِ ، أَوْ مَنْ كَاْنَ فِيْ السَفِيْنَةِ أَوْ السَيَارَةِ ، أَوْ الطَيَارَةِ ، إِذَا خَشِيَّ خُرُوْجُ الوَقْتِ.

• وَعَمَنْ كَاْنَ يُصَلِيْ نَافِلَةَ أو وَتْراً ، وَهُوَ يَسِيْرُ رَاْكِبَاً دَاْبَةَ أَوْ غَيْرِهَاْ ، وَيَسْتَحِبُ لَهُ -إِذَا أَمْكَنَ- أَنْ يَسْتَقْبِلَ بَهَاْ القَبْلَةَ عَنْدَ تَكْبِيْرَةِ اَلإِحْرَاْمِ ، ثُمَ يَتَجِهُ بَهَاْ حَيْثُ كَاْنَتْ وِجْهَتُهُ.

3.وَيَجِبُ عَلَىْ كُلِ مَنْ كَاْنَ مُشَاْهِداً لِلْكَعْبَةِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ عَيْنها ، وَأَمَا مَنْ كَانَ غَيْرَ مُشَاهِدٍ لَهَاْ فَيَسْتَقْبِلُ جِهَتَهَاْ .

حُكْمالصَلَاةِ إِلَىْ غَيْرِ الكَعْبَةِ خَطَأ:

4.وَإِنْ صَلَىْ إِلَىْ غَيْرِ القِبْلَةِ لِغَيْمٍ أَوْ غَيْرِهِ بَعْدَ اِلاجْتِهَادِ وَاَلتَحَرِيْ جَازَتْ صَلَاتُهُ ، وَلَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ .

5.وَإِذَا جَاءَهُ مَنْ يَثِقُ بِهِ وَهُوَ يُصَلْيْ فَأَخْبَرَهُ بِجِهَتِهَا فَعَلَيْهِ أَنْ يُبَادِرَ إِلَىْ اِسْتِقْبَاْلِهَا ، وَصَلَاْتُهُ صَحِيْحَةٌ .

القِيـــــــــــــَـــــــــــــــــــــــــــام

6.وَيَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُصَلِيَ قَائِماً وَهُوَ رُكْن إِلَا عَلَىْ المُصَلِي صَلَاةَ الخوفِ والقِتَالِ الشَدِيْدِ ، فَيَجُوْزُ له أن يُصَلِيَ رَاْكِباً. وَالمَرِيْضِ العَاجِزِ عَنِ القِيَامِ ، فَيُصَلِيْ جَاْلِساً إِنِ اسْتَطَاعَ ، وَإِلَا فَعَلَىْ جَنْبٍ.والمُتَنَفِلِ ، فَلَهُ أَنْ يُصَلِيَ رَاكْبِاً . أَوْ قَاْعِداً إِنْ شَاْءَ .وَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ إِيْمَاءَ بِرَأْسِهِ . وكذلك المريض ، ويجعل سجوده أخفضَ من ركوعه .

7.وَلَاْ يَجُوْزُ لِلْمُصَلِي جَالِساً أَنْ يَضَعَ شَيْئاً عَلَىْ الأرْضِ مَرْفُوْعاً يَسْجُدُ عَلَيْهِ ، وَإنَمَا يَجْعَلُ سُجُوْدُهُ أَخْفَضَ مِنْ رُكُوْعِهِ كَمَاْ ذَكَرْنَا إِذَا كَاْنَ لَاْ يَسْتَطِيْعُ أَنْ يُبَاْشِرَ الأَرْضَ بِجَبْهَتِهِ .

الصلاة في السفينة والطائرة:

8.وَتَجُوْزُ صَلاةُ الفَرِيْضَةِ فِيْ السَفِيْنَةِ. وَكَذَاْ الطَائِرَةِ .

9.وَلَهُ أَنْ يُصَلِيَ فِيْهِمَا قَاْعِداً إِذَا خَشِيَّ عَلَىْ نَفْسِهِ السُقُوْطَ.

10.و يَجُوْزُ أَنْ يَعْتَمِدَ فِيْ قِيَامِهِ عَلَىْ عُمُوْدِ أَوْ عَصَاْ لِكِبَرِ سِنِهِ ، أَوْ ضَعْفِ بَدَنِهِ .

الَجمْعُ بَيْنَ القِيَامِوَالقُعُودِ:

11.وَيَجُوزُ أَنْ يُصَلِيَ صَلَاةُ اللَيْلِ قَائِماً ، أَوْ قَاْعِداً بِدُونِ عُذْرٍ ، وَأَنْ يَجْمَعَ بَيْنَهُمَا ، فَيُصَلِيْ وَيَقْرَأُ جَاْلِساً ، وَقُبَيْلَ الرُكُوْعِ يَقُومُ فَيَقْرَأُ مَاْ بَقَيَ عَلَيْهِ مِنْ الآيَاتِ قَائِماً ، ثُمُ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ ، ثُمَ يَصْنَعُ مَثْلَ ذَلْكَ فِيْ الرَكْعَةِ الثَانِيَةِ .

12- وَإِذَا صَلَىْ قَاعِداً جَلَسَ مُتَرِبِعَاً ، أَوْ أَيْ جَلْسَةِ أُخْرَىْ يَسْتَرِيْحُ بِهَا.