Waxaa Caway Mar Kale Dib Inoogu Bilaabanahaya Duruus |Fiqi ah Muqararka Axkaamta Soonka Li Sh ABul Cabaas xafithahulah

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين الملك الذي أوجب العباد الصيام وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

س 1:ما هو الصيام لغة وشرعا؟

ج لغة: الصيام الإمساك ومنه قوله تعالى عن مريم

{إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً}، أي إمساكاً وسكوتاً عن الكلام،

وشرعا:عرّف العلماء تعار يف كثيرة ومن أحسنها تعريف القرطبي أبي عبد الله رحمه الله :هو الإمساك عن المفطرات مع اقتران النية به من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.انتهى لتفسير السور البقرة (آية 183)

س 2:من يجب عليه الصوم؟

ج:يجب صيام رمضان على كل مسلم بالع عاقل,مقيم, قادر,عل الصوم وقد دلّ على ذالك الكتاب والسنة والإجماع.

أما من الكتاب :قوله تعالى

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

وأما من السنة:فقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عمر رضي الله عنهما في صحيحين:بني الإسلام على خمس ومنها وصيام رمضان.

وأما ألإجماع فقد أجمعت الأمة إجماعا ً ظاهراً على وجوب صيام شهر رمضان وعلى من أنكر وجوبه كفر.

س 3 :متى يجب صيام شهر رمضان؟

ج:يجب صوم رمضان برؤية هلاله أو إكمال عدة شعبان ثلاثين يوما ,ودليل على ذالك من حديث ابن عمر رضي الله عنهما في الصحيحين,أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال:إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا,فإن غمّ عليكم فاقدروا له,وفي رواية لمسلم :فاقدروا له ثلاثين.

س 4:ما يثبت به الصوم والفطر من الشهود؟

ج:اختلف في ذالك على ثلاثة مذاهب.

الراجح :شهادة اثنين عند الصوم والإفطار.وهو قول مالك, والليث, والأوزاعي, والثوري,والشافعي في أحد قوليه.

س5:إذا أصبح الرجل مفطرا يعتقد أنه من شعبان ,ثم قامت البيّنة أن اليوم من رمضان , وأن الهلال قد أهلّ بالأمس؟

اختلف في ذالك على خمسة أقوال.

الراجح:أنّه يمسك فيهعما يمسك الصائم,ولا يجزئه,وعليه قضاؤه,وهو قول أحمد ,ومالك,والشافعي ,والجمهور لأنه لم يصم يوماً كاملاً.

س 6:هل يشترط النية للصوم ؟

ج:لا يصح الصوم إلا بنية,لقول النبيّ صلى الله عليه وسلم إنّما الأعمال بالنيات: منفق عليه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

س 7:تعيين النية في الصوم الواجب؟

ج:فيه قولان الراجح ذهب الجمهور العلماء إلى وجوب التعيين ,وهو أن يعتقد أنه يصوم غدا من رمضان ,أو من قضائه, أو من كقارته أو من نذره وهو مذهب مالك وأحمد والشافعي,

س 8:تبييت في صيام الفرض؟

فيه قولان الراجح ما ذهب به الجمهور العلماء وفيهم مالك, والشافعي,وأحمد, إلى وجوب تعيين تبييت النية في الفرض من الليل.

س 9:هل يلزم النية لكل يوم على حدةٍ أم يكفيه نية واحدة لشهر رمضان؟

ج:فيه قولان الراجح ما ذهب مالك ورواية عن أحمد ورواية عن إسحاق ورجحه ابن تيمية .أنه يكفيه نية واحدة في أول رمضان

س 10:إذا نوى الإفطار أثناء صومه؟

فيه قولان الراجح ما ذهب إليه المالكية والحنابلة,أن من نوى الإفطار ولم يتناول شيئا من المفطرات أنه يعد مفطرا .