وفَرْضُ مَنْ قَرُبَ من القِبلةِ إصابةُ عَيْنِها،

وفَرْضُ مَنْ قَرُبَ من القِبلةِ إصابةُ عَيْنِها،

ومَن بَعُدَ جِهَتِها فإنْ أَخْبَرَه ثِقَةٌ بيقينٍ أو وَجَدَ مَحاريبَ إسلاميَّةً عَمِلَ بها،

ويُسْتَدَلُّ عليها في السفَرِ بالقُطْبِ والشمسِ والقمَرِ ومَنَازِلِهما،

وإن اجْتَهَدَ مُجتهدانِ فاخْتَلِفَا في جِهةٍ لم يَتْبَعْ أحدُهما الآخَرَ،

ويَتْبَعُ الْمُقَلِّدُ أَوْثَقَهما عندَه،